古代女子十五及笄，因意味着可以出嫁，毫无疑问便是女子从“孩子”到“成人”的分水岭，与其说古代女子没有渐进转换期，倒不如说是“过渡及适应期被提前”——七八岁时她们可能就已开始适应成人世界，不是基于生长规律，而是迫于社会生存压力的趋同性，在“别人都这样”的从众心理下，到了十五岁，不仅意味着社会角色的变化、心智的强制催熟，就连原本受家庭氛围影响并造就的见识，也可能随着之后生活阅历的增加被强化或被改变。
同样年龄下，古代女子的生理发育或许滞后于现代女性，但从社会角色承担来看，她们需要做的也远比现代人要多，非要类比的话，古代的十五岁女子，更接近于现代社会的二十岁女性。
毕竟，与古代女子是被推着去往一条预设好的“成熟道路”不同，在现代，排除极端个体和家庭，单论普通人家的女孩，十五岁的她们大多还处于青春期，正在经历身体变化、心理情绪波动，真正的个体差异尚在逐渐形成，基本要到步入大学或走入社会，才会开始独立面对生活。
多年的工作早已让宁玉在工作中学会了收敛并控制自身情绪，来到这个世界，最初也只以为是生理岁数被动变小，不想渐渐发现连情绪表达也在回退到中学时代——彼时的她何尝不是具备充沛且丰富的情感表达、又总是带着“直觉驱使”的冲动去感受事物。
正如此刻，被人理解的瞬间，感动到抱着人就哭的行为，搁现代已经是很多年不曾发生过的事了。
此时的宁玉，只觉身体里有两个自己——一个已是职场装扮，一个却还穿着校服。
理智成熟的老灵魂，本想说点什么，却在看见对面那张一模一样但稚气未脱的脸时，勾起对率直感性的过往、无忧无虑青葱岁月的追忆，忽地有些伤怀，话到嘴边，动了动唇，终究没舍得说出，就只微笑地看着对方，默默无语。
宁玉也意识到了，并非自己的行为符合当前人物年龄，而是自己在不知不觉中将这个人物活成十几岁现代少女的模样。
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对于宁玉这个出乎意料的举动，淑兰起初也是一惊，但她是认识本尊的，有了对照，不难看出二人差别，便也没有硬去劝说，只由着宁玉抱着自己不撒手，待等这人镇定下来，才抬手在宁玉肩头轻轻拍了拍，道：
“小心点自己的眼睛。”
不曾想宁玉接下去便就又再做出与那晚一样，把脸捂在淑兰前襟猛地一阵乱擦，后才坐起，吸了吸鼻子。
淑兰看了看自己的上衣，无奈笑道：
“想着让你偷偷哭一顿，这下又要瞒不住了。”
宁玉偏过脸来，看了看淑兰那有点皱的前襟，明白了意思，不好意思瘪了瘪嘴，却还“哼”了一声。
淑兰坐好之后，又是摇摇头，却才往外喊了小翠、海棠。
两名丫鬟本就没敢去远，立时便就应着声推门进来。
小翠在前，一看自家小姐已经从榻上站起，便先问说“小姐有何吩咐”。
淑兰抬手止住，先对海棠道：“取盆温水来给你们小姐洗洗脸。”这才转朝小翠道，“你同我来。”说着直往房外走去。
海棠虽走在小翠后头，可进屋后却是灵敏察觉自家小姐情绪不对，很自然就先联想到是与大少爷娶妻有关，又听取水的吩咐，猜到刚刚必是哭过，越发心疼，便就打算回头在伺候小姐洗脸当中悄悄劝慰。
不想淑兰这次衣服换得也快，等海棠端了水来，人已重新坐回宁玉身边，没了开口机会，海棠只得在擦完脸后小心问声：
“小姐觉着眼睛如何？”
“好多了。”
“那今日还蒙眼吗？”
宁玉摇摇头：“不了，不看那耀眼的便好。”
海棠小声“哦”了一句，又向小姐看去几眼，欲言又止，终是老实把水端了出去。
这边淑兰则已经在跟小翠吩咐：“我俩还接着说话，倒要吃点什么，否则无趣。”
小翠立时接道：“小姐，昨儿夫人不是留了一罐果子，我去取来。”
淑兰听罢即道：“你只取那盛的碟，那一整罐直接拿来给我。”
小翠答应着快步又去，回来时宁玉就见捧来的盘里除了一个空盏一个小勺，还另外放了一个鼓型陶罐。
淑兰自己去拿那罐，刚把盖着的红绸揭开，宁玉就已闻见熟悉的甜味，便问“可是蜜饯”。
淑兰一边把罐子拿到宁玉眼前，一边道：
“娘亲只说这叫‘琥珀果’，说是前两天别人送的，分了大小两罐，祖母说她吃不惯太甜的，便把这罐大的给了咱们。”
“琥珀果？”
宁玉好奇地凑近罐口往里看，发现里边红枣大小的果子排列得整整齐齐，浸泡在透明的液体中，看着橙黄，一时却分辨不出是带了果皮还是纯粹果肉，便拿手在罐口挥了挥，闻了闻，道：
“这是用什么泡着的？甜味这么明显？”
那头淑兰已经拿起小勺，宁玉就看她伸手，有一个从罐里舀起的动作，等到勺子再拿出来，才发现那液体竟像现代的啫喱，一勺下去，?起来的果子却是被包裹在中间，这么一看，倒是一下子理解了为什么取名“琥珀果”。
淑兰先把那块放入盏中，才将罐子放下，再用勺对着盏里那块“琥珀果”当中一切，包在中间的那块果肉一下就被对半分开，这才舀了其中一半，往宁玉嘴边送来。
宁玉虽然觉得稀奇，却还是推让着。
淑兰道：“昨日娘亲带来时我已尝过，觉得还好，祖母却说太甜，你且小咬一口再看。”
宁玉越听越好奇，便也真的咬了一角，可等仔细一嚼，却是“嘶”地一声，倒唬得淑兰赶紧问怎么了。
宁玉这边已经捂着嘴喊海棠快去泡茶来。
淑兰看懂了，蹙眉问道：“真有这么甜？”
